코로만 델 해안
초기 호박이 날리는 곳,
숲 한가운데
용희 봉희 보 살았다 ...

어렸을 때 나는 영국의 19 세기 넌센스시의 대가 인 에드워드 리어의이 대사가 그의 환상적인 주인공 인 용희의 마법의 집을 묘사했다고 생각했습니다. 그래서 나는 인도의 남동쪽 해안 인 실제 코로만 델 해안에있는 첸나이에 도착했습니다. Lear는 1870 년대에 Madras라고 불렸던 도시를 방문했습니다.

Lear의 주요 운송 수단은 수소 카트와 세단 의자였습니다. 나는 내 운전 기사 S. Jayapaul Sreenevasan이 조종하는 토요타 미니 밴을 타는 것을 감사하게 여겼습니다. S. Jayapaul Sreenevasan은 완전히 깨끗한 흰색 옷을 입고 정중 한 예절을 지키며 타밀 나두주의 활활 타오르는 수도를 신경과 열정이 혼합 된 상태로 항해했습니다. 아침 출퇴근 시간은 교통 체증, 까마귀 소리, 벵골 만의 짠 공기로 가득했습니다. 첸나이의 부티크 Hidesign. 마헤 쉬 샨 타람

타밀 나두는 오늘날 한 국가 내의 국가로 가장 잘 생각 될 수 있습니다. 카리스마 넘치는 지도자 인 Jayalalithaa Jayaram (지난 12 월에 갑자기 사망하여이 지역을 정치적 불확실성에 빠뜨 렸음) 하에서 인도에서 가장 안정적이고 가장 발전된 지역 중 하나가되었습니다. 7 천만 명 이상의 주민들이 인도에서 세 번째로 큰 주 경제를 주도하고 있으며 국내 총생산은 약 1,300 억 달러입니다. 그러나 타밀 나두가 현재를 받아 들였지만 수천 년 전으로 거슬러 올라가는 전통적인 타밀 문화와 언어는 활발하게 살아 있습니다. 주의 사원과 보물은 오랫동안 인도의 다른 지역에서 온 여행자와 순례자들을 끌어 들였지만 외국인 방문객에게는 익숙하지 않습니다. 타밀 나두는 인근 케 랄라와 같은 인도의 다른 지역만큼 관광 인프라 개발에 경제적으로 의존하지 않았기 때문에 이제야 주에 오는 세련된 호텔이 많이 있습니다. 그들은 오래 전 왕조 통치자들의 기념비, 밀폐 된 영적 관습 및 편심 이탈 커뮤니티를 포함하는 타밀 나두의 다양한 살아있는 역사를 경험할 수있는 이상적인 방법을 제공합니다. 기원전 500 년에 새겨진 Adichanallur 매장지의 비문에서 발췌. 밤마다 신비한 의식이 제정되는 마두 라이의 위대한 미 낙시 사원에 가면 인도를 자주 방문하는 사람들에게도 많은 것을 발견 할 수 있습니다.

첸나이 외곽에 도착했을 때 Sreenevasan은 여러 국제 기술 회사의 빛나는 본사를 지적했습니다. 건물은 Lear 시대와 마찬가지로 백로가 스토킹하고 등받이가 구부러진 농부들이 논을 가꾸는 석호와 습지 옆에 이상하게도 어울리지 않는 것처럼 보였습니다.

Sreenevasan과 나는 몇 시간 동안 논, 야자수, 작은 마을의 반복되는 풍경을 통해 해안의 첫 번째 보물 인 Pondicherry의 매혹적인 마을에 도달 할 때까지 운전했습니다. 공식적으로 2006 년부터 Puducherry (새 이름이 사용 된 것을 들어 본 적이 없음)는 새와 잠자리로 바쁘고 나른하고 꽃이 만발한 곳이며, 수세기 동안 프랑스 통치를 반영합니다. 이것은 타밀 나두의 또 다른 이상한 점입니다. 영국은 거의 모든 인도를 식민지로 삼았지만 프랑스는 1674 년부터 1954 년까지 통치했던 퐁디 셰리를 포함하여 코로만 델 해안에 몇 개의 작은 영토를 유지했습니다. 독립 후 일부 퐁 디케 르 인들은 프랑스 시민이되기로 결정했습니다. 오늘날 프랑스어는 삶의 방식 .

Rue Suffren에있는 Café des Arts의 Christian Aroumougam은 대부분 프랑스어로 생각합니다. 그는 퐁디 셰리에서 태어나 그곳과 프랑스에서 교육을 받았으며, 그곳에서 부모의 은퇴를 돕기 위해 인도로 돌아갈 때까지 요가 학교를 운영했습니다. Aroumougam은 Pondicherry의 프랑스 통치는 나머지 인도의 영국 통치만큼 가혹하지 않았습니다. 그들은 지역 전통과 예술에 대해 더 관대하고 관대했습니다. Joseph Dupleix의 동상을 보셨습니까?

긴 코트와 승마 용 부츠를 웅장하게 입고 퐁디 셰리의 18 세기 주지사를 기리는 청동 경의가 바다 옆 받침대에 서 있습니다. 프랑스 거리 표지판, 프렌치 쿼터 (French Quarter)의 요리, 프랑스 영사관 위를 날아 다니는 삼색기처럼 퐁디 셰리의 독특한 유산에 대한 자부심을 상징합니다. Meenakshi Amman 사원 외부의 거리에서 물건을 파는 행상인. 마헤 쉬 샨 타람

제 기지는 우아한 객실이 내려다 보이는 수영장으로 이어지는 나선형 계단과 같이 상상력이 풍부한 건축 양식으로 업데이트 된 식민지 시대 맨션의 쾌적한 호텔 인 La Villa였습니다. 매일 저녁, 나는 Pondicherry의 해안가를 산책하는 사람들의 무리에 합류하기 위해 나섰습니다. 우리는 방파제에 터지는 벵골 만의 유백색 폭력과 바닷 바람의 시원함을 즐겼습니다. 해변 레스토랑 르 카페에서는 학생과 가족들이 카페오레를 마시고 먹었습니다. 도사 스 길 건너편에서 남자들은 불알 . 그들은 프랑스 전역의 신사들이 강철 공을 던질 때 채택하는 것과 동일한 명상적 직감으로 등 뒤로 손을 댔습니다. 라운드 사이에 누군가 나에게 잠깐 말했다.

나는 파리에서 20 년 동안 경찰에서 일했다고 그는 말했다. 물론 우리는 프랑스를 돌 봅니다. 퐁디 셰리 병사들이 베트남에서 프랑스를 위해 싸웠다.

그가 경기로 돌아 왔을 때 나는 그곳의 다른 세상적인 분위기를 생각했습니다. 바다를 비추는 밝은 색의 여성 사리, 희미 해지는대로의 그늘에 드리 워진 우울, 공기의 절대적인 편안함. Pondicherry의 산업 중 하나가 영성이라는 것은 우연이 아닙니다. 1910 년, 인도 민족 주의자이자 시인이자 성자 인 스리 오로빈도 (Sri Aurobindo)는 반란을 조장했다는 이유로 영국의 체포 영장을 피해 퐁디 셰리에 도착했습니다. 프랑스 관할 내에서 안전하게 그는 요가와 명상을 통해 깨달음과 영적 진화를 전파하기 시작했습니다. Aurobindo와 그의 제자 Mirra Alfassa는 카리스마있는 파리지앵으로 1926 년에 폰디 셰리에서 Sri Aurobindo Ashram을 설립했습니다. 그가 회고록에서 썼던 것처럼 진실에 대한 이기심의 동기와 에고보다 더 큰 현실의 봉사. 오늘날 아쉬람은 수백 명에게 식량과 쉼터를 제공하고 수천 명의 삶을 인도합니다. 본사, 도서관, 카페테리아, 출판 사업, 자수 사업, 우체국 및 상점은 퐁디 셰리의 프렌치 쿼터 북부에 밀집된 식민지 시대 건물에 자리 잡고 있습니다.

Aurobindo의 동시대 지지자 중 한 명은 어머니를 만나는 것이 그의 인생에서 가장 위대한 사건 중 하나라고 제게 말한 정력적인 간지 주의자 Jagannath Rao N.입니다. 나는 열네 살이었고 모든 문제가 해결되었다고 느꼈다고 그는 회상했다. 그녀는 모든 것에 대한 답을 가지고있는 것 같았습니다. 다이아몬드 무역에서 경력을 쌓은 Rao N.은 아쉬람의 자원 봉사자입니다. 그녀의 일이라고 그는 말했다. 우리는 자존심을 제거합니다. 너무 작거나 큰 직업은 없습니다.

폰디 체리에서 북쪽으로 몇 마일 떨어진 곳에 1968 년에 설립 된 유토피아 공동체 인 오로빌이 있습니다. 새벽의 도시라고 부르는 그녀는 오로빌을 새로운 생활 방식에 전념하는 도시로 생각했습니다. 현금없는, 국제적, 평화와 영적 조화에 전념하는 도시입니다. 현재는 2,000 에이커가 넘는 면적을 차지하고 있으며, 그들이 심은 2 백만 그루의 나무 아래에 함께 사는 43 개국 2,000 명의 사람들을 수용합니다. Aurovilians는 기술에서 섬유에 이르기까지 다양한 분야에서 사업을 운영합니다. 캠퍼스의 초점은 뽀얀 페어웨이에있는 거대한 금색 골프 공을 닮은 구조물 내부의 명상 공간 인 Matrimandir입니다. 방문객들은 Auroville에 머물거나, 코스에 참석하거나, 자원 봉사를하거나, 요가 세션에 참여하거나, Matrimandir에서 명상 시간을 예약 할 수 있습니다. 왼쪽 : 퐁디 셰리 근처 오로빌의 명상 센터. 오른쪽 : Pondicherry의 이전 식민지 시대 맨션에있는 호텔 인 La Villa. 마헤 쉬 샨 타람

정보 센터에있는 노점과 부티크 단지의 일부인 Dreamer ’s Café에서 저는 오로빌의 새로운 거주자 중 한 명인 70 세인 Marlyse를 만났습니다. 그녀는 이름 만 사용합니다. 그녀는 3 개월 전에 스위스에서 그녀를 이곳으로 데려온 여정을 설명했습니다. 나는 기업 IT에서 일했다고 그녀는 말했다. 나는 내 아이를 키워야했다! 그런 다음 Auroville 웹 사이트를 발견하고 즉시 알았습니다. 이것이 제가 속한 곳입니다.

목에 걸린 우정을 상징하는 마오리 펜던트 인 린넨 셔츠에서 Marlyse는 그녀의 새로운 삶에 대한 열정을 발산했습니다. 나는 단지이 노력에 기여하고 싶다고 그녀는 말했다. 오로빌은 꿈이 있다면 쉽게 만들 수 있습니다. 그녀는 지역 사회를위한 전기 운송을 개발하는 팀의 일원으로 자신의 저축으로 기업의 일부에 자금을 지원합니다. 도착하자마자 그녀는 모든 오토바이에 겁을 먹었다 고 말했다. 프로젝트에 전념하지 않을 때 Marlyse는 안내 데스크 뒤와 웹 사이트에서 일합니다. 그녀는 동료 Aurovilians에 의해 평가되고 있으며, 그녀는 커뮤니티의 정회원으로 유지하기위한 개인적인 자질과 직업 윤리가 있는지 결정합니다.

우리 주변에서 젊은 사람들은 노트북에 대해상의했습니다. Marlyse는 어머니와 Aurobindo의 가르침에 대한 믿음은 더 이상 필요하지 않지만 일해야한다고 설명했습니다. 커뮤니티 회원은 주 6 일 일합니다. 분위기는 조용한 흥분, 부지런하고 개인적인 발전 이상의 무언가에 헌신했습니다.

다음날 저녁 나는 오토바이를 타고 탄자 부르 (Tanjavur)시에서 눈사태의 조약돌처럼 교통 체증을 끔찍하게 짜내고있는 것을 발견했습니다. 내 운전 기사, 가난하고 카리스마있는 K. T. Raja는 끊임없이 경적을 울 렸고, 본능과 믿음으로 탐색하면서 오른쪽, 왼쪽 또는 뒤를 보지 않았습니다. 도시가 지나갔을 때, 나는 Lear를 다시 생각했습니다. 여기에서 다양한 삶과 옷차림에 대한 폭력적이고 놀라운 기쁨. 오로빌의 평온함이 멀리 느껴졌습니다.

아침에 관광 가이드 정부 훈련을받은 Raja는 배지에서 언급했듯이 Thanjavur 이야기에서 교육을 계속했습니다. 이 도시는 1,000 년 전 인도 남부, 스리랑카 북부 및 몰디브에 퍼진 중세 콜라 왕조의 수도였습니다. 우리는 1010 년에 왕 라자 라자 1 세가 완공 한 강력한 사원 인 브리 하디스 바라 주변을 걸으며 수천 개의 인물, 틈새 및 처마 장식으로 장식 된 우뚝 솟은 주황색 화강암 탑을 감탄했습니다. 우리는 수세기 동안 매일 형성된 Shiva에 대한 신봉자들과 합류했습니다. 우리는 조각 된 기둥을지나 신사의 중심부로 전진했고, 그곳에서 사제는 작은 촛불로 구성된 불의 피라미드를 올렸습니다. 군중의 함성이 방을 탄원으로 울렸다. 성능 바라타 나얌 , 브리 하디스 바라 사원 밖에있는 인도 고전 무용의 한 형태. 마헤 쉬 샨 타람

사원은 고용을 의미한다고 Raja는 말했습니다. 사람들이 직업과 음식이 있다면 춤, 조각, 그림이 있습니다. 잉꼬와 날쌘이 거대한 성벽과 탑의 80 톤 캡 스톤 주변을 날아 갔다고 Raja는 말했습니다. 코끼리는 꼭대기까지 이어진 거대한 흙 경사로를 따라 운반했습니다.

우리는 16 세기로 거슬러 올라가는 Shiva의 신성한 황소 인 Nandi의 거대한 조각을 연구했습니다. 근처에는 팔이 네 개, 다리가 네 개있는 것 같은 시바 조각상이 있었다. 이것들은 경건하고 교육적이었다고 Raja는 설명하면서 동시에 두 포즈를 치는 신을 묘사했습니다. 지금은 박물관이 된 왕궁 내부에서 그는 11 세기 시바의 놀라운 청동 조각상과 다산, 사랑, 헌신의 여신 인 그의 아름다운 배우자 파르바티를 보여주었습니다. 그들의 섬세한 목걸이와 팔찌는 근육이 부어 오르는 움직임에 얽매여 있었다. 왼쪽 : Svatma의 커피 미터. 오른쪽 : Svatma에서 채식 탈리 점심. 마헤 쉬 샨 타람

그 후 저는 Thanjavur의 조용한 사분면에있는 오래된 상인의 저택에있는 새 호텔 인 Svatma로 돌아 왔습니다. 그것의 철학은 건강한 몸과 조용한 마음 사이의 관계에 근거합니다. 식당은 순수하고 웨이터가 알려 주었다. 즉, 야채 만 제공한다. 호화로운 식사를 시작할 때마다 그는 요리사가 어떻게 그런 평범한 음식을 그가 곧 맛있는 카레와 소스로 바꿀 수 있을지 상상하기 위해 식당에 도전하는 마법사처럼 양파, 고추, 가지, 감자, 향신료의 쟁반을 보여주었습니다. 서브.

Thanjavur 남쪽의 풍경은 더 건조 해지고 인구가 적어집니다. 평야 위로 화강암 절벽이 자라고 있습니다. 나는 인도에서 덜 알려지고 더 신비한 신앙의 영역에 도달했습니다. 하나는 기원전 6 세기에 설립 된 자이나교입니다. 부처님의 동반자 인 마하비라 명상, 금식, 다른 생명체에 해를 끼칠 수있는 행동에 대한 거부는 영혼의 해방으로 이어진다 고 Jains는 믿습니다.

Sreenevasan은 7 세기에 자이나교 장인이 절벽에서 깎아 낸 8 피트 큐브 인 Sittannavasal Cave Temple을 방문 할 수 있도록 도로를 차단했습니다. 내부에는 부처와 같은 조각상이라고 불리는 Tirthankaras 종교적 인물, 백조, 연꽃을 묘사 한 빛나는 벽화. 우리는 중앙에 서서 콧노래를 쳤다. 돌이 소리를 들었다. 우리가 침묵 한 후에도 그게 남아 있었다. 우리를 둘러싸고있는 바위 사이로 맥동하는 것을 느낄 수있었습니다.

길을 따라 더 멀리 떨어진 나무 나사 무드 람 마을에는 수백 마리의 테라코타 말이 신사로가는 길을 따라 늘어서있었습니다. 이들은 모든 카스트와 종교의 숭배자들을 동등하게 인정하는 힌두교의 평등 주의적 분파 인 Aiyanar 신앙의 유물이었습니다. 사당의 으스스한 침묵과 함께 말의 맹렬한 경계심은 내 목 뒤쪽에 가시가있는 느낌을 주었다. Sreenevasan은 말을 멀리하십시오. 뱀이 있습니다. 신사 내부에서 우리는 최근에 남겨진 커튼과 색소를 발견했지만 누구의 흔적도 없었습니다. 단지 성지에 서있는 동안 관찰되는 느낌뿐이었습니다. Thanjavur의 Brihadisvara 사원 단지 내부. 마헤 쉬 샨 타람

현대성의 균열을 통해 떨어지는 느낌은 우리가 체 티나 드 지역에 도착했을 때만 깊어졌습니다. 클랜 구조로 구성된 힌두 상인 계급 인 Chettiars는 아마도 소금 무역을 통해 17 세기에 설립되었습니다. 그들의 전성기는 19 세기 후반에 영국 식민지 은행에서 돈을 빌려 더 높은 이자율로 소규모 거래자에게 대출하기 시작했습니다. 그들이 번 돈으로 수천 개의 궁전 같은 집을 짓는 데 자금을 조달 할 수 있었는데, 대부분은 아르 데코 양식으로 계획된 마을에 흩어져 배열되었습니다. 저에게 Chettiar의 역사를 설명 해준 파리 건축가 Bernard Dragon은 저택 중 하나를 개조하여 현재 Saratha Vilas라는 꿈의 호텔로 운영하고 있습니다. 1910 년에 지어졌으며 이탈리아 대리석, 영국 세라믹 타일 및 버마어 티크로 된 일련의 홀과 안뜰은 모두 다음 원칙에 따라 배열되었습니다. 바스 샤 스트라 , 건축 조화의 힌두교 철학.

주변의 많은 저택이 폐쇄되고 썩어 가고 있습니다. 드래곤과 그의 파트너는 타밀 나두 정부를 대신하여 보호 지위를 위해 유네스코에 지원하면서 그들의 많은 경이를 기록하고 그들을 보존하기위한 노력을 이끌고 있습니다. Athangudi 마을에있는 Lakshmi House (Chettiar가 가장 좋아하는 부의 후원자 인 여신의 이름을 따서 명명 됨)에있는 입구는 소총과 헬멧을 착용 한 영국 식민지 군인의 동상으로 보호되며 상호 이익이되는 관계에 대한 증거입니다. 나중에 나는 Pallathur 마을의 차선을 걸으며 큰 집과 긴 이탈리아 산 헛간, 잉꼬와 삼키기의 건축 교향곡, 비정형 타래의 논에서 몰려 드는 백로를 즐겼습니다. 이 좁은 도로는 자동차가 거의 통하지 않기 때문에 새 노래, 자전거 종소리, 먼 대화 등 100 년 전의 소리 풍경이 그대로 남아 있습니다.

운전 기사부터 경제인까지 타밀 나두에서 만난 모든 사람들은 신들의 관계와 다툼에 대한 이야기를 공유되고 보편적 인 연속극처럼 전했습니다. 위대한 사원은 그 이야기가 제정되는 것을 보러가는 곳이며, 인도에서 가장 오래된 도시 중 하나 인 마두 라이의 Meenakshi Amman보다 더 큰 사원은 없습니다. 이 사원은 기원전 3 세기 그리스 대사 인 메가 스테 네스의 편지에 언급되어 있는데, 그 당시에는 약 300 년이되었을 것입니다. 그러나이 단지의 대부분은 17 세기에 Nayak 왕조의 통치자이자 예술의 후원자 인 Thirumalai Naicker에 의해 지어졌습니다. Meenakshi는 마두 라이의 영적 심장으로 남아 있으며 아대륙 전역에서 순례자들을 끌어들입니다. 복잡하게 칠해진 인형으로 뒤틀리는 14 개의 어렴풋한 탑으로 보호되는 도시 내의 16 에이커 규모의 도시입니다. 대지의 대부분이 지붕으로 덮여 있기 때문에 내부를 걷는 것은 지하 성채에 들어가는 것과 같습니다. 어두워 진 후 더운 달이 밤의 안개를 통해 빛날 때 방문객들은 성문으로 몰려 듭니다. 매일 1 만 5 천명이 찾아 온다고하지만 내부 공간이 너무 넓어서 짝사랑이 없다.

나는 돌 짐승들 사이의 높은 복도를 걸었고 시간이 지나면 정박 해졌다. 창문이 없었습니다. 돌은 발밑이 뜨거웠다. 꽃 냄새는 시큼하고 달콤했습니다. 나는 종소리, 노래, 목소리를 들었습니다. 남자들은 마치 석판에서 수영하는 것처럼 엎드려기도했습니다. 테이퍼가 깜박이고 왁스가 떨어졌습니다. 조각상은 화환, 기름, 주홍색, 신비한 분필 자국으로 장식되었습니다. 여기에는 파괴자 칼리가 헌물로 드리워져 있고 발에는 가루가 묻혀있었습니다. 두려운 힘이 억제되고 달래고 달래는 느낌이 있었다. 왼쪽 : Madurai의 Meenakshi Amman 사원. 오른쪽 : 장미와 마두 라이 모델 , Thanjavur에있는 호텔 Svatma에있는 재스민의 지역 변형. 마헤 쉬 샨 타람

17 세기부터 밤마다 열리는 행렬을 작은 군중이 지켜 보았습니다. 처음에는 심벌즈, 북과 뿔이 나왔고, 그다음에는 불타는 삼지창을 가진 두 남자, 작은 가마, 은색과 커튼이 이끄는 시바 신전의 네 명의 제사장이 낳았습니다. 대단한 엄숙함으로 사제들은 그것을 파르바티의 성지 구석과 모퉁이에서 전달했습니다. 그들은 두 연인을 모으고있었습니다. 그들은 밴드가 활기차고 춤추는 리듬을 연주하는 동안 가마를 신사의 문 앞에 내려 놓고 (2 명의 학생이 흔들리고 휴대폰으로 촬영) 향 구름으로 그것을 훈증했습니다. 군중은 이마에 회색 재로 기름을 부은 제사장 중 한 명을 향해 밀었습니다. 그는 백단향 페이스트, 재스민, 허브로 제물을 준비하고 불을 붙였습니다. 군중은 큰 소리를 지르고 나팔을 불었다. 그런 다음 사제들은 가마를 다시 짊어지고 파르바티의 신전 안으로 시바를 가져갔습니다.

군중들 사이에는 놀랍고 고양 된 느낌이 있었고 우리는 서로에게 미소를지었습니다. 내가 관찰하고 메모하고 있었지만 지금은 내가 목격 한 것과 분리 된 느낌이 들지 않았고, 그 일부는 마치 나도 신들을 잠자리에 두는 역할을 한 것처럼 보였다. 타밀 나두는이 효과가 있습니다. 당신은 외부인에게 도착하고 자신이 참여자임을 알게됩니다.

인도 타밀 나두에서해야 할 일

여행사

우리의 개인 손님 뉴욕시에 기반을 둔이 운영자는 첸나이, 폰디 체리, 마두 라이, 탄자 부르에서 정차하는 타밀 나두 여정을 제공합니다. 모든 숙박, 환승, 가이드 및 입장료가 포함되어 있습니다. ourpersonalguest.com ; 12 박 ​​$ 7,878에서 2 인.

호텔

게이트웨이 호텔 파수 말라이 이 식민지 시대의 저택은 정원으로 둘러싸여 있으며 파수 말라이 언덕의 전망을 제공합니다. 마두 라이; $ 80에서 두 배가됩니다.

더 빌라 호텔 6 개의 스위트 룸, 옥상 수영장, 훌륭한 메뉴가있는 매력적인 식민지 시대의 집. 폰디 체리; $ 180에서 두 배가됩니다.

사라사 빌라스 시원하고 편안한 객실, 아름다운 음식, 명상적인 분위기가있는 절묘한 Chettiar 맨션입니다. sarathavilas.com ; Chettinad; $ 125에서 두 배 .

Svatma 새로 단장 된이 넓은 부지에는 훌륭한 채식 레스토랑과 스파가 있습니다. 꿀, 우유, 코코넛 스크럽으로 끝나는 해독 마사지를 시도해보십시오. svatma.in ; Thanjavur; $ 215에서 두 배가됩니다.

활동

Auroville 방문객들은이 유토피아 공동체의 중심에있는 명상 센터 인 Matrimandir에서 세션을 예약 할 수 있습니다. auroville.org

폰디 체리 박물관 이 유명한 기관은 동전, 청동, 도자기 및 프랑스 식민지 유물 컬렉션으로 가득 차 있습니다. St. Louis St., Pondicherry.

사라스바티 마할 도서관 이 중세 도서관은 Thanjavur의 왕궁 부지에서 찾을 수 있습니다. 희귀 한 원고, 서적,지도, 그림으로 가득 차 있습니다. sarasvatimahal.in

성전 방문 Brihadisvara, Meenakshi Amman 및 기타 사이트의 입장은 무료이지만 신발 보관 비용을 지불해야 할 수도 있습니다.